◎刘泽达

　　到过湖南长沙的人，一定知道湘江西岸有座岳麓山。而湘江之东的另一座名山一一一影珠山，却知之者甚少。

　　“隐珠山，离天三尺三，人要低头，马要卸鞍。”相传，影珠山又叫“隐珠山”，远古时代，影珠山山高林密，大小七十二峰间珍禽异兽穿梭，奇花异草遍布。三皇五帝、夏商西周后，华夏神州进入春秋战国时代。那时候，湖南属荆楚之地，雄才大略的秦始皇兼并六国，向楚国发起了战争，一时间兵戈相向，狼烟四起。楚王自知国力不敌强秦，一面派出精兵悍将继续抵抗，一面想好退路，要余王后把价值连城的国宝一一一两颗夜明珠连夜带走，以避兵祸。余王后奉夫君之命，带了一帮待女丫环在一队王室亲信的保护下，坐上马车慌不择路、披星戴月奔逃。离楚宫越来越远，疲劳拉车的马儿也不再听从车夫喝斥，累得停了下来。余王后掀开车帘，眼前青山耸立、竹林如海、溪流淙淙、鸟语花香，好一处世外桃源！久居深宫的余王后一颗惊恐不安的心，刹那间融进了大山的怀抱，沉醉在这方神韵的山林。余王后把两颗夜明珠藏在这奇山秀水里，毅然削发，出家为尼。楚国都城很快被秦国攻破，放逐沅湘的爱国诗人屈原写下了惊天地泣鬼神的《天问》诗篇，就在余王后出家的这座山下不远处的汨罗江抱石自溺，谱写了一曲凄凉的爱国悲歌。

　　据当地人说，影珠山每于明月中天时，就有一团巨大的白光在山峰间来回游离，时快时慢，好奇胆大的乡民结伴上山察看，白光却又飘忽不见，待他们下山仰望时，白光又飘过来了。难道这山上真有会飞的祥瑞宝藏？自此以后，影珠山就愈加神秘。岁月流走，皇朝更替。传说，晋朝有一位陶真人看中了这块风水宝地，在山上岩壁洞穴修道炼丹，终成正果，羽化登仙而去。现在，山上著名景点“九间房”里，还保存着陶公当年炼丹的神炉，以及石桌、石椅、石凳、石床，这些远古时代的活化石足以让游客叹为观止。

　　滔滔江河万古不息，巍巍群山千年不移。影珠山在南北朝时期，梁武帝萧衍深信佛教，大修庙宇，以供神念佛来教化世人，意欲熄灭战端，天下向善。梁武帝时代，山上修有48处道观，香火旺盛，善男信女数百里闻名而来朝拜，一度让影珠山闻名遐迩。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，人心不古，造化弄人。历史总是告诫世人，战争是无情残酷血腥的。在放牛娃朱元璋当上大明皇帝时，他绝对想不到也不愿意看到这一幕：熊熊大火里，一代帝皇建文帝仓惶出逃，下落不明，成了史家探讨的深度话题。几年前，我去过重庆，从长江朝天门码头到嘉陵江畔寻觅历史的踪迹，见过一尊建文帝塑像，当地人说明朝燕王朱棣兵犯京师，建文帝并未遇难，而是向西奔逃，到了四川重庆，隐居在嘉陵江畔一座陡峭的山上，山上有寺名隐龙寺。这个说法不知真假，但平江不肖生(湖南平江人向恺然先生)的武侠小说《江湖奇侠传》里记载：影珠山顶峰有一棵巨大的白果树(银杏)，从长沙的小吴门向东出发，过了苦竹坳，六七十里开外就能望见这棵神树。此树高数十丈，昂立山巅，直耸云表，炎炎夏日可以在树下摆十二桌酒宴，而席座不被烈日所晒，真乃镇山神树。这并非虚构情节，千年白果树是真实存在的，它从宋朝以来就生长在影珠山主峰，历经元、明、清悠长的岁月，一直翠绿不枯。据说，明朝建文帝朱允炆从四川重庆来到湖南长沙，也曾隐居于此，所以影珠山又被人猜测为“隐朱山”。可惜！这棵千年古树在八十年代遭受雷击而突发大火燃烧了起来，村民赶上山来用泥土掩灭大火，才得以保存树桩。如今，络绎不绝的八方游人，许多是来瞻仰这棵千年神木古老沧桑的容颜。当地乡民说，树也有性别之分，也有忠贞不渝的爱情，另一棵银杏树长在西影珠山上，东影珠山的属雄性，自从这棵千年银杏树被火烧殁后，西影珠山上的那棵雌性古树竟然莫名其妙地枯萎了。

　　八国联军侵华，神州大地遭受浩劫。影珠山有宝的传闻被洋鬼子知晓，一伙外国盗寇窜进山里，从那以后影珠山峰之间就很少见到神奇的白光出现。也许，二千多年前楚国余王后来到此山隐居藏宝的故事不是杜撰。也许，这些千年宝藏已具灵性，为了不被外寇盗走而潜隐了起来。1937年，抗日战争爆发，穷凶极恶的日寇从北南下，进犯长沙。中国军人奋起抗战，长沙保卫战三战三捷，尤以影珠山腰子坡战斗最为英勇悲壮！养静寺的禅声佛语在影珠山顶响起，就在离山寺50米远的坡上，有一处墓园，这里长眠着480多位中国军人的英灵，墓园的翠柏一片肃穆。正是深秋季节，影珠山坡开满了洁白的山茶花，似乎在向阵亡的抗日将士们致祭。有游客在纪念碑前鞠躬叩拜，碑上祭台有水果供品，是游人从山下带上来的。点燃的香袅袅升起，点燃的烛默默垂泪。碑文是一幅对联：倭寇不曾留片甲，英雄驻此障长沙。

　　抗战胜利，新中国建立。改革开放，中国日益强盛，影珠山又焕发青春，被列为省级风景名胜区。

　　影珠山，一座传奇的山！影珠山，一座秀丽的山！影珠山，一座抗战的山！这座巍巍高山就在长沙县北部的福临镇。它的故事还有很多，只有身临其境，才能感知这座山的神奇魅力。

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