百年风华群英谱|李思安:勇立潮头显身手 砥砺社稷写风流

  五四时期,湖南涌现了一大批女界豪杰,如向警予、蔡畅、缪伯英、杨开慧等,都是众所周知、耳熟能详、不让须眉的巾帼英雄。然而,有一位早期即参加新民学会、加入中国共产党组织,活跃在轰轰烈烈的驱张运动和湖南妇女运动一线的杰出女性却不为人所熟知,甚至被人渐渐淡忘。她,就是英气逼人、被毛泽东称之为“思安先生”的李思安。

1919年11月16日,李思安(前排左一)与部分新民学会成员在长沙留影。

  自我定位,追求自由平等新生活

  李思安,乳名桂,又名钦文,1892年10月出生于长沙县大贤镇(今北山镇赵公塘)一个耕读世家。孩提时代,李思安跟随祖父读书识字,研习四书五经、诸子百家。及至长大,受男尊女卑影响,李思安被迫离开心爱的学校。勤奋好学的她只好边工于刺绣,边自学古文。15岁那年,她奉命结婚,但次年丈夫就去世了。

  1911年,郁郁寡欢而又倔强的李思安冲破重重阻力,终于如愿进入梨江女校读书。在这里,李思安开始接受各种知识与文化的熏陶,不仅聪颖智慧,品学兼优,而且逐渐从三纲五常、男尊女卑的封建思想中解放出来,冲破传统观念的藩篱,坚决不做屋檐下安逸的家雀。

  1915年,李思安从梨江女校毕业后,接替祖父教蒙馆,成为当地第一位女先生,深得大家的喜爱。为了走向更广阔的天地,1916年后,李思安进入长沙崇实女校学习,后转入湖南省立蚕业女子专科学校学习。处于激变时代下的长沙各女校的女学生不甘人后,不仅站在妇女争平等、求解放队伍的前列,成为女权运动的先锋,而且不乏优秀分子积极投身革命运动,成为爱国救亡运动的领导和骨干。李思安就是其中的佼佼者。

1920年送萧子璋、劳启荣(劳君展)等六位会员赴法国勤工俭学时在蒙蒙细雨中的上海半淞园的合影留念,有毛泽东、彭璜、陈绍林、萧三、熊光楚、刘明俨、张伯龄、欧阳泽、劳君展、周敦祥、
李思安、魏壁等12人。

  勤勉笃实,新民学会展才华

  1919年11月6日,新民学会在周南女校召开会员大会,毛泽东、何叔衡等人主持了接收新会员的欢迎仪式,李思安在这次会上正式加入新民学会。

  新民学会成立之初本是一个以男性为主体的组织。1918年4月14日参加新民学会成立大会的14人全部是男性,但后来随着周南“三杰”魏璧、劳启荣(即劳君展)、周敦祥和周南女校进步教师陶毅的陆续加入,李思安、向警予等人也纷纷入会。到后来,新民学会会员78人中,女会员有19 名,占了四分之一。女子在学会中的地位也很高,李思安、陶毅、周敦祥、蒋竹如、魏璧等都是学会中的骨干。李思安还当选为评议部唯一一个副委员长(评议部委员长为何叔衡),陶毅、周敦祥、蒋竹如、魏璧当选为评议员。正式加入新民学会后,李思安和毛泽东等一道,积极谋划,广泛联络,先后到北京、上海等地筹募资金,组织培训,致力于新民学会的重头戏——组织赴法勤工俭学。

  1920年4月,“驱张”运动目的基本实现后,毛泽东离开北京,几经周折,来到上海,主要是处理“湘事善后”:送别新民学会会友去法国和南洋,参加工读互助团,拜访陈独秀等名人,“设计”湖南的未来……

  5月9日,李思安和毛泽东、彭璜等前往洋泾法国码头,在这里为即将赴法国勤工俭学的新民学会会员陈赞周、萧子璋、劳启荣等 6人送行。之后,李思安和毛泽东、彭璜一道分别去环龙路老渔阳里2号(今南昌路100弄2号)拜访了陈独秀和“很提倡国际主义的”吴廷康先生(即共产国际的代表魏金斯基),寻求着手建立“共产党”的指导。

  勇立潮头,“驱张”运动显身手

  1919年11月,长沙一个叫赵五贞的女学生因不满父母包办婚姻,在花轿里割颈自杀,这件事在社会上引起了轰动。刚刚加入新民学会的李思安便组织一批女同学认真调查事件真相,并第一时间在报纸上予以揭露。毛泽东则根据她们提供的信息,连续在《大公报》发表 9 篇文章,对封建婚姻制度予以强烈抨击,对妇女解放问题进行深度剖析,号召人们奋起反抗黑暗的封建社会,在当时造成了极大的社会反响。

  新民学会成立后另一项重要的工作,就是组织开展轰轰烈烈的驱逐军阀张敬尧的斗争,李思安则是其中的主要成员。

  1919年8月中旬,张敬尧强迫解散湖南省学生联合会。9月中旬,李思安参加毛泽东、彭璜等原湖南省学生联合会负责人组织的会议,一致同意:趁着北洋军阀直皖两系的矛盾与日俱增的大好时机,以新民学会会员为骨干,以湖南省学生联合会为公开活动平台,掀起一个“驱张”运动的高潮。同时决定,向北京、上海、广州、衡阳、郴州、常德等地派出代表团,争取全国舆论对“驱张”的支持和同情。

  12月2日,重新恢复的湖南省学生联合会联络各界代表在教育会坪举行第二次焚毁日货示威大会,遭到张敬尧军队的武力镇压。这一事件更激怒了湖南人民。12月6日,长沙各校总罢课开始,以湖南省学联与新民学会为骨干的湖南省各界公团联合会派遣“驱张”代表团,分赴北京、衡阳、常德、上海等处请愿联络。

  12月18日,李思安作为学生代表,化装成一农妇,和毛泽东、陈绍休、李振翩、蒋竹如、张怀等赴京请愿代表团一行 40 人到达北京,与先期“孑身入都,请愿联络”的罗宗翰会合。在京期间,李思安和代表们联络湖南旅京学生,组织旅京湖南学生联合会,每天四处奔波,频繁联络,又联合湖南旅京各界,组织旅京湖南各界委员会,作为驱张机关,向湖南在京议员、名流、绅士宣传“驱张”的意义,发动他们参加“驱张”的斗争。同时,在北京北长街组织平民通信社,成为“驱张”运动专用喉舌,专门负责报道各地的“驱张”活动。从12月22日起,“每日发出稿件百五十余份,送登京、津、沪、汉各报”,争取全国声援。从而,使北京逐渐成为“驱张”运动的中心。

  1920年1月28日上午,李思安和罗宗翰、毛泽东及全体请愿团代表、部分旅京湖南学生一道,冒着凛冽严寒,高举“湖南公民代表团”“湖南教职员代表团”“湖南学生代表团”3 面大旗,一齐拥向新华门,痛斥张敬尧祸湘罪行,强烈要求张敬尧下台。

  时值隆冬,北风呼啸。新华门前军警林立,荷枪实弹,当局谈判代表却迟迟不露面。请愿者群情激奋,强烈抗议,双方相持长达3个多小时,迫使当局同意 3个代表团各推选 2 名代表进行谈判。于是,湖南公民代表毛泽东、张百龄,教员代表杨树达、罗教铎,学生代表李思安、柳敏先是在国务院与一位姓王的秘书舌战两小时,没有结果,后又转赴棉花胡同国务总理靳云鹏私宅,敦使靳云鹏承诺将湖南问题提交国务会议讨论。2月5日,李思安和毛泽东等人一道再次到靳云鹏住宅进行请愿,仍然无功而返。

  代表团在两个月内7次请愿都没有任何实质性进展。于是,在毛泽东“武力驱张”的主张下,李思安等又分别到衡阳、广州、上海等地活动,向衡阳的吴佩孚、湘南的谭延闿等作最后的“请愿”。2 月,李思安被留在上海,参加全国第二届学生代表大会,继续争取全国学生对“驱张”运动的支持。在全国一致“反张”的强大压力之下,张敬尧不得不仓皇出逃,“驱张”斗争终于取得胜利。

  海内海外,革命教育不相忘

  “改造中国与世界”需要各方面的人才。为着对各国实际和各家学问都有深入了解、建立自己的知识体系、并在当地起到领导核心作用,新民学会会员除了去法国取“世界主义”即先进文化的经,还提倡到文化闭塞、华侨众多的南洋去,“宜以发达文化为己任”,传播中华民族的传统思想道德文化。

  就在这时,恰逢新加坡华侨中学校长涂开舆回上海为华侨中学聘请教员,并代新加坡道南学校、吉隆坡尊孔学校和坤成女校聘请教员。李思安便决定和张国基等一道去新加坡充当传播文明的使者。

  于是,1920年“驱张”运动结束后,李思安即离开上海,自筹旅费前往新加坡南洋女子中学坤成女校任教。1922 年,又转到印尼爪哇北加浪岸的中华中学任教。这一时期,李思安和张国基、周敦祥、萧道五、任培道等一道,致力于南洋的教育运动和文化运动,直至 1924 年回国。

  同时,李思安仍然十分关心国内的新民学会及其相关工作,曾将自己节约下来的收入汇回国内,以解创办长沙文化书社基金的燃眉之急。

  1924年6月,李思安离开南洋回到祖国,经向警予帮助,进入上海大学读书。1925 年,她由向警予介绍加入中国共产党。从此,她再次走入布满重重险情的革命道路。五卅运动前,在党组织领导下,李思安深入到工厂、学校、商店进行宣传动员,声援北伐军进军北伐活动。五卅运动大示威时,她爬到电线杆上,一面散发传单,一面高呼口号,被武装巡捕开枪打伤右颊。

  1926年冬,受党组织委派,李思安回到长沙,任湖南省总工会妇女部长。在郭亮指导下,她积极开展妇女运动,先后主持创办了19所妇女夜校,举办了1927年盛况空前的三八妇女节庆祝大会。在总工会主席郭亮外出期间,她曾代行主席职权,主持总工会工作。1927年,长沙马日事变发生,李思安成为国民党反动派追捕的主要对象。她先是委托堂兄李晖球弄了一张国民党党证,以此作掩护,逃到了好友周敦祥住处,藏匿了一段时间后,又改扮男装下乡暂避,后与中共党员郑瑞星一道途经武汉去上海寻找组织。辗转多时,他们一直未能与党组织联系上。

  1929年,与党组织失去联系的李思安又一次凭借一张国民党党证通关过卡,再次赴南洋,去新加坡、印尼,先在印尼雅加达中学任教,后改任北加浪岸中华学校校长。她兢兢业业工作,倾注心血培养了一代又一代华侨青年。

  1950年,经过多方联系,李思安终于回到解放了的祖国,此时她已58岁。1951年,她进入华北大学政治研究院第三期学习班学习。1952 年 2 月,她被分配到湖南文史馆参事室工作,后被选为长沙市第二届侨联委员,湖南省第二、三届政协委员。

  1952年,李思安分配到湖南文史馆工作,1956年至1964年2任长沙市侨联委员。她还是湖南省政协第二至第三届委员。1969年在长沙病逝。

【作者:】 【编辑:吴家齐】
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关键词:百年风华群英谱 百年风华群英谱
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